ravi y la respuesta al abuso sexual

Lecciones aprendidas del escándalo de Ravi Zacharias

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Esta historia sobre Ravi Zacharias ha conmocionado a la comunidad cristiana porque era muy querido y respetado, pero, sinceramente, no me sorprende. Habiendo investigado a fondo este tema, defendido a las mujeres abusadas, sido un víctima de abuso sexual, y luché con mi propio pecado sexual: sé cuán fácilmente la perversión sexual puede filtrarse en la iglesia. Poco me sorprende, pero lo que sí creo que sacamos algunas lecciones muy importantes de esta prueba.

Si desea ver el informe completo de RZIM sobre el comportamiento delictivo sexual de Ravi Zacharia, léalo. here.

La perversión sexual es común en la iglesia, incluso entre las personas “buenas”


Necesitamos aceptar la realidad de que la perversión sexual es común en la iglesia. Sabía usted que 50% de pastores ver porno regularmente? Ese es un número que muchos feligreses encuentran difícil de creer, pero es cierto. Obviamente, no todos los adictos a la pornografía se involucrarán en un comportamiento delictivo, pero la adicción a la pornografía afecta el cerebro como una droga. En otras palabras, en muchos, puede conducir a un comportamiento más agresivo ya que los adictos buscan un golpe mayor y mejor.

Siéntase libre de leer mi artículo completo sobre pornografía en la iglesia.

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No tengo estadísticas sobre el porcentaje de pastores y líderes de iglesias que se involucran en conductas sexuales delictivas, pero ciertamente he escuchado suficientes testimonios para saber que probablemente sea más de lo que pensamos. Sería tonto creer que este es un problema que se encuentra únicamente en la iglesia católica. Entender lo común que es nos ayudará a encontrar mejores soluciones.

¿Qué puede aprender la iglesia del escándalo de abuso sexual de Ravi Zacharias?

La responsabilidad recae en el que tiene la autoridad

En muchos testimonios que he escuchado de mujeres que sufrieron abuso en la iglesia, la respuesta común de la iglesia fue creerle al abusador (usualmente un líder de la iglesia) antes que a la víctima. Peor aún, los miembros de la iglesia culparon a la víctima diciendo cosas como "ella atrajo al abusador", "ella se vistió de manera indecente" o "ella lo sedujo".

Con esto en mente, me gusta recordarles a los cristianos la historia de David y Betsabé. Betsabé, históricamente, ha sido culpada por la caída de David. Algunos de los comentarios que he leído en esta cuenta son inquietantes, por decir lo menos. Betsabé debe haberlo atraído. Se estaba lavando seductoramente. Podría seguir y seguir. Pero, ¿qué dice la Biblia? Ni una sola vez dice que Betsabé hizo algo malo. Por otro lado, Dios responsabiliza a David y envía a Natán a corregir a David, no a Betsabé.

También está el historia de tamar, quien intencionalmente, pero por desesperación, engaña a Judah para que se acueste con ella. ¿Dios la culpó? No. Él parece haberla recompensado al incluirla en el linaje de Jesús. El texto bíblico, sin embargo, implica que el responsable fue Judá por no proveer para Tamar y por lo tanto ponerla en una posición vulnerable.

Esa es una lección importante para aprender cuando pensamos en escenarios de abuso en la iglesia. La responsabilidad recae entre los que tienen más autoridad.

¿Qué podemos hacer?

Lo peor que podemos hacer es escondernos debajo de una roca y fingir que no sucede, o fingir que la historia de Ravi Zacharias nunca sucedió. En cambio, necesitamos hablar abiertamente sobre esto, todo. Lo mejor es ser abiertamente verbal y realista sobre los pecados comunes en la iglesia, identificar la cultura de la iglesia que se prestaría a este tipo de actividad, responsabilizar a nuestros líderes, preparar a nuestros niños y niñas para identificar qué es el abuso y cómo se ve, y no desestimar las voces de las mujeres.

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Felicito a RZIM por permitir que un bufete de abogados independiente investigue las acusaciones contra Ravi Zacharias y sea transparente en sus conclusiones. Y los felicito por ser honestos y transparentes en su error de no creer al principio las acusaciones iniciales. RZIM también reconoció a las víctimas, se disculpó y procederá a identificar las áreas en las que necesitan mejorar. Todos podemos aprender mucho al leer el informe completo y las acciones que han tomado desde que se publicaron los hallazgos.

¿Cómo debemos ver a Ravi Zacharias?

¿Odio a Ravi Zacharias? En realidad, no lo hago, pero tampoco odio al hombre que abusó sexualmente de mí. Fue un proceso largo de Jesús trabajando en mi corazón para llegar al punto en que pudiera sentir compasión por mi abusador y su alma depravada. Señor, sabe que yo también soy un alma depravada. Dicho esto, si Ravi estuviera vivo, sería bíblicamente correcto y apropiado que enfrentara las consecuencias criminales de sus acciones.

Debido a que estoy donde estoy en mi curación, todavía puedo escuchar las charlas y debates de Ravi Zacharias y sacar lo bueno de ello. No todo el mundo puede hacer eso, y eso está bien. Pero si eliges hacerlo, también está bien. La Biblia está llena de historias feas y de personas que hicieron cosas horribles. David cometió adulterio y asesinato. Abraham trató de empeñar a su esposa al faraón porque tenía miedo. Pablo mató cristianos. En pocas palabras, incluso las personas malas pueden hacer cosas buenas. Si puedes sacar lo bueno de las lecciones de Ravi Zacharias, hazlo. Si no puedes, no lo hagas. Hay muchos otros maestros por ahí.

¿Qué pasa con las mujeres?

A pesar de que puedo ser compasivo con Ravi Zacharias, sé que no puedo forzar (y tú tampoco) a perdonar a una mujer que ha soportado tal trauma. Y no puedes obligar a una mujer, que escucha historias como esta, a ser amable con hombres como Ravi Zacharias. Hasta que hayas soportado algo como esto, no tienes idea de lo que le hace a tu alma.

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Me apeno por estas mujeres, he sentido su dolor y su ira. Lanzarles versículos de la Biblia no tiene sentido, bueno, hasta que el Espíritu Santo comienza a obrar en ellos. Solo el poder milagroso de Jesús puede llevarlos a ese tipo de sanidad. Mientras esperamos, debemos escuchar sus historias, sentarnos en silencio a su lado, reconocer su dolor, soportar su ira y estar allí cuando más nos necesiten.

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