Lo admito, probablemente te perdí en "maranatha". No es una palabra comúnmente conocida en muchos círculos cristianos. Sin embargo, espero poder ayudar a mis lectores a hacer que esta palabra sea parte de su lenguaje cristiano cotidiano, tal como lo era en la iglesia primitiva. Primero, exploraremos qué es “maranatha” y segundo, veremos por qué debemos participar en el clamor de “maranatha”.
¿Qué es Maranata?
Maranatha es una frase aramea que fue transliterada al griego y se encuentra solo una vez en la Biblia en I Corintios 16:22. El uso de Pablo de la frase aramea, en un texto griego, indica que era una frase común en el momento de su escritura. Por ejemplo, a menudo usamos la palabra "currículum", pero esa es una palabra francesa que usamos como parte de nuestro vocabulario cotidiano. Lo mismo parece ser cierto para "maranatha".
Maranatha tiene tres significados posibles: “El Señor ha venido”, “Señor, ven” o “El Señor viene”. Los eruditos parecen no estar de acuerdo en cuál, pero los eruditos contemporáneos prefieren las dos últimas traducciones. Estoy de acuerdo con ellos por tres razones: el contexto de I Corintios 16:22, el contexto de su uso en la Didaché, una frase similar que se encuentra en Apocalipsis 22:20.
maranatha en I Corintios 16:22
En la oración que precede a “maranata” en I Corintios 16:22, el saludo final de la carta de Pablo a los corintios, hace la declaración: “Si alguno no ama al Señor, sea anatema”. En la superficie, parece ser una declaración extraña, si no no relacionada, antes de proclamar "¡Maranatha!" ¿Pero es?
Si alguno no ama al Señor, sea anatema. ¡Señor nuestro, ven! (Maranatha)
I Corintios 16:22
La oración anterior es ciertamente una advertencia para aquellos que verdaderamente no aman al Señor. Al gritar, “El Señor viene”, o “Señor, ven”, inmediatamente después, implica que el Juez está a la puerta. Nos advierte que debemos inspeccionar nuestros corazones antes de su regreso.
Ese tema es consistente con las palabras de Jesús para que su iglesia esté lista y velando y esperando su regreso como lo encontramos en la Parábola de las Diez Vírgenes, por ejemplo. Si amamos al Señor, viviremos con ese anhelo y expectativa de que Él pueda regresar en cualquier momento y estaremos listos para recibirlo. Gritaremos, “¡Maranatha!”
Maranatha en la Didaché
La Didajé, también conocida como las Enseñanzas del Señor a través de los Doce Apóstoles a las Naciones, es una de las primeras colecciones de escritos cristianos y data del siglo I o II d.C. En esta obra temprana, también encontramos el uso de la frase , “maranata”.
Que venga la gracia, y que este mundo pase. Hosanna al Hijo de David. Si alguno es santo, que venga (a la Eucaristía); si alguno no lo es, que se arrepienta. Maranata. Amén.
Didaché 10:6
El contexto general del uso de "maranatha" se refiere a la Eucaristía (comunión), pero el contexto inmediato es nuevamente el arrepentimiento. Recordamos a Cristo a través de la comunión y debemos acercarnos a ella con un corazón limpio, arrepintiéndonos de nuestros pecados. El mandato de arrepentirse precede a “maranatha” nuevamente recordándonos que busquemos en nuestros corazones porque el Señor viene.
“Ven, Señor Jesús” en Apocalipsis 22:20
La frase “maranatha” no aparece en Apocalipsis, pero una redacción similar al clamor de Maranatha se puede encontrar en 22:10.
18 Porque yo doy testimonio a todo varón que oye las palabras de la profecía de este libro, que si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro; 19 y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad, y de las cosas que están escritas en este libro. 20 El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo pronto. Amén. Aun así, ven, Señor Jesús.
Apocalipsis 22: 18-20
Apocalipsis 22:20 usa tanto la idea de que el Señor viene como el llamado para que venga. Precediendo a este versículo, el escritor advierte al lector acerca de agregar o restar del libro. Sigue un patrón similar de estructura temática que se encuentra en I Corintios 16:22 y el uso de "maranatha" en la Didaché, una advertencia seguida de un llamado para su regreso o una proclamación de que está regresando.
También es significativo, creo, que estos versículos en Apocalipsis están al final del libro. Es uno de los últimos mensajes de Dios para ti en su palabra revelada. Eso debería darnos una pausa y hacernos hacer la pregunta: "¿Estoy viviendo una vida con la expectativa de que Jesús pueda regresar en cualquier momento?"
¿Amamos al mundo más que a Cristo?
¿Con qué frecuencia pensamos verdaderamente en el regreso de nuestro Señor? Me atrevería a decir que para aquellos de nosotros en la iglesia estadounidense, no es frecuente. Una gran parte de eso es que quizás amemos demasiado al mundo. En las comodidades de la vida occidental, estamos más enfocados en mejorar nuestro nivel de vida que en anhelar el regreso del Señor Jesús.
Un amor por el mundo, significa que no amamos al Señor. Y si no anhelamos su regreso, entonces nuestro amor y nuestro corazón está en este mundo y no en el venidero.
Maranatha en la Iglesia perseguida
El grito de Maranatha se ha convertido en una parte central de la iglesia perseguida y es fácil ver por qué. Los cristianos perseguidos son muy conscientes de cuán malvado es este mundo y su esperanza, por necesidad, descansa en la venida del Señor. Maranatha es un estímulo para ellos en su sufrimiento y encuentran gran consuelo en ello, al igual que la iglesia primitiva. Anhelan ver al Señor, experimentar su regreso y debemos tomar una página de su libro.
Si somos lo suficientemente afortunados de vivir en una parte del mundo donde la guerra, el hambre y la persecución no son comunes, no podemos dar por sentadas nuestras bendiciones. El Señor da, el Señor quita. Debemos prestar atención a las advertencias de I Corintios 16:22 y escudriñar nuestros corazones para ver si realmente amamos al Señor. Y si lo hacemos, entonces proclamemos: “Ven Señor Jesús”,
Maranata!!
¡Únete a mí y hagamos “Maranatha!” parte de nuestro vocabulario de todos los días!
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Gran artículo sobre maranatha, gracias.
Gracias!